فاتخذوه عدوا

للشيخ خالد الراشد

فاتخذوه عدوا

الباب الأول: خطبة الحاجة وفضل اتباع الوحي

افتتح الخطيب بالحمد والثناء على الله، والشهادة، وذكر الآيات التي تأمر بتقوى الله، ثم بين أن أفضل الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وأن شر الأمور محدثاتها.

التمهيد بالدعوة إلى تقوى الله، والتحذير من البدع، وبيان أن النجاة باتباع الوحي.

 

الباب الثاني: حقيقة عداوة الشيطان

حذر الله عباده من الشيطان، وأمرهم أن يتخذوه عدوًا لأنه يسعى لإضلالهم. الشيطان كان يعبد الله ثم استكبر وعصى، فطرده الله. وهو من الجن وليس من الملائكة، وله ذرية تتوالد بخلاف الملائكة.

الشيطان عدو لبني آدم، أصله من الجن، وتمرده سبب طرده من رحمة الله.

 

الباب الثالث: أول معصية وأول وسوسة

تكبر إبليس على السجود لآدم فكان أول ذنب هو الكبر والحسد. ثم وسوس لآدم وزوجه في الجنة حتى أخرجهما منها، مستخدمًا أسلوب القسم الكاذب والتزيين.

أول ذنب عصي به الله الكبر والحسد، وأول وسوسة كانت لإخراج آدم من الجنة.

 

الباب الرابع: أساليب الشيطان في إغواء البشر

من أساليبه: الوسوسة، التزيين، تسمية الأشياء بغير أسمائها، الوعد الكاذب، التدرج في المعصية، التخويف من الناس، إظهار النصح، تحبيب الكسل والفتور عن العبادة، وإشغال القلوب بالدنيا.

الشيطان يغوي الناس بوسائل متعددة، أهمها التزيين والتدرج والوعد الكاذب.

 

الباب الخامس: أسلحته الكبرى

من أعظم أسلحته: الخمر "أم الخبائث"، الموسيقى والمعازف، السحر والشعوذة والكهانة، النساء وما يترتب على التبرج والفتنة.

أبرز أسلحة الشيطان الخمر، المعازف، السحر، والنساء.

 

الباب السادس: الأسلحة المضادة

ذكر الله، الاستعاذة به، الاعتصام بطاعته، الإكثار من المعوذات، المحافظة على الصلاة، التوكل على الله، ومعرفة أساليب الشيطان لتجنبها.

التحصن من الشيطان يكون بذكر الله، الاستعاذة، التوكل، والمعوذتين.

 

الباب السابع: خطبة الشيطان في النار

يوم القيامة يخطب الشيطان في أتباعه قائلا: إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم، وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي.

الشيطان يتبرأ من أتباعه يوم القيامة، ويعترف أنه لم يملك عليهم سلطانًا إلا بالدعوة.

 

الباب الثامن: الخاتمة والدعاء

حث الخطيب على تقوى الله، واتخاذ الشيطان عدوًا، والدعاء بالحفظ من كيده، والنصر للمسلمين، وختم بآيات الأمر بالعدل والإحسان والنهي عن الفحشاء.

الخاتمة بالدعاء والتحريض على الثبات أمام الشيطان، والتمسك بتقوى الله.